February 6th, 2020

canis

РПЦ и война

Проект документа «О благословении православных христиан на исполнение воинского долга» вынесен на "обсуждение". Привлекают внимание два момента.

1) В проекте скомкана существенная часть проблемы, касающаяся самой возможности христианам быть на военной службе. Естественно, эта проблема была особенно актуальной в течение первых 3 веков, пока еще не было смычки ("симфонии") Церкви и государства. "Православные воины" должны были защищать интересы языческого государства - не говоря уже о нарушении заповеди "не убий".  Вполне естественно, что здесь - в том числе и у отцов Церкви - были разные мнения, отраженные в современной научной литературе, но отсутствующие в документе.
После "симфонии" появились якобы дополнительные мотивы - защита "православного" отечества (хотя для истинных христиан оное - на небесах). Однако движение "непротивления злу силою" все равно имело и имеет место. И понятно, что с исчезновением "православных государств" концепция "симфонии" должна была бы быть пересмотренной - но "сергианство" не позволяет...
Документ не учитывает возможности отказа от воинской службы (с альтернативной заменой "трудовой выслугой"), предоставляемой современным правом РФ.

2) Проект - наконец-то! да еще после дискуссий (вспомним Чаплина)! - исключает возможность благословения оружия массового поражения. Это единственный положительный аспект документа. Но как быть с напалмом, "Градом" и прочим оружием не вполне массового поражения? Его благословляем?

В целом же смысл документа выражен в этой фразе: +Кроме того, церковной традиции соответствует благословение воина на несение ратной службы+. Я очень удивился бы иной формулировке. Идите, православные, защищайте империю воров и жуликов!