October 25th, 2015

canis

Помощник Управделами РПЦ

Знакомьтесь: игумен Фома (Василенко).
Биография: +Родился под Волгоградом, школа, ПТУ, армия, работа в милиции, женитьба, рождение дочери, крещение в 27 лет, трудничество в мордовском Пайгармском женском монастыре, знакомство там с м. Варсонофием. Через год в 28 лет развод, постриг, рукоположение. Новопостриженный сразу остаётся на 7 лет в женском монастыре ни больше ни меньше ДУХОВНИКОМ (без образования и хотя бы малейшего дух. опыта). Через 7 лет такого искуса митрополит забирает Фому в Саранск в отстроенный кафедральный собор ключарём. До 2014 г. он служит там. Затем - карьера продолжается в Питере.+
Имея соответствующий жизненный опыт, теперь спец по церковным разводам:
+Определением моим Вы принимаетесь в клир Санкт-Петербургской Епархии, зачисляетесь в число насельников Свято-Троицкой Александро-Невской Лавры города Санкт-Петербурга, назначаетесь на должность настоятеля храма Тихвинской иконы Божией Матери в резиденции митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского на Каменном острове и назначаетесь на должность ответственного секретаря Санкт-Петербургского Епархиального Управления по вопросам Церковных разводов и Заочных отпеваний с 1 апреля 2014 года.+
и по работе с полицией:
+Определением моим Вы назначаетесь на должность настоятеля храма святого благоверного князя Димитрия Донского при Санкт-Петербургском университете МВД города Санкт-Петербурга с 11 июня 2014 года+
(отсюда).
Об интеллектуальном уровне помощника митр. Варсонофия можно судить вполне хотя бы по собственным высказываниям игумена:
+А сейчас нет такого труда, но есть другой труд – умственный. Нужно иметь особое образование, чтобы не запутаться в этих тонкостях...
Когда я крестился, все было так же: я пришел, заплатил денежки, водой мне помочили голову... А через какое-то время открыл нашу местную газету и увидел, что там написано объявление: «Для тех, кто желает принять таинство святого Крещения, проводятся огласительные беседы». Я подумал про себя: «А я ведь их не проходил, пойду-ка я послушаю». И придя на них, я сидел затаив дыхание все то время, пока псаломщик рассказывал нам о таких вещах, которых я никогда и нигде не слышал: ни от друзей, ни в школе, ни в армии, ни в училище...
Я вспоминаю себя, каким я был в молодости, далеким от веры: в 90-х годах я крестился, в 1996 году я впервые исповедовался и причастился, а в 1997 году стал священником. И как говорится на молодежном сленге, меня очень «колбасило» в то время, когда я пришел в храм... Я начал читать роман Булгакова «Мастер и Маргарита». Читал его несколько раз, и мне говорили: «Ты что, умом повелся?» А я читал и перечитывал этот роман по нескольку раз. Мне было интересно (по моей внутренней страсти) не столько евангельское повествование там, сколько те фокусы, которые выкидывал Воланд со своей свитой. А потом я задумался (опять же, это Бог действовал, как Он действует через каждого человека, желая его спасти): в романе изображение Иисуса Христа художественное, и я захотел узнать, как это на самом деле, почитать о Нем в Новом Завете. И у меня так мягко и незаметно произошел переход от одного к другому. То есть не сразу я решил: «Новый Завет хочу читать!» Нет, в начале «Мастер и Маргарита» и все эти дьявольские выкрутасы, а рядышком, оказывается, был Иешуа, хотя Он там и не так изображен, но мне это помогло: я начал читать Новый Завет, стал ходить в храм, записался в церковную библиотеку. Потом, через несколько лет, когда я был уже священником, мне пришла в голову мысль: а не почитать ли мне опять «Мастера и Маргариту»? Я взял книгу и сразу положил ее на место – понял, что это не то, что время этой книги прошло...
В семинарии я писал контрольную работу на тему Крещения (думаю, многие писали ее), в которой поднимались разные исторические моменты. В древности епископ сначала принимал экзамен у человека, который приходил ко Крещению, и только потом допускал до него... Нужно учиться своей вере.
В общем, одним словом можно сказать, нужно учиться, учиться и учиться, но высказывание это не принадлежит Ленину, а сказано давно в Священном Писании: «Будьте совершенны», что и означает – учиться, учиться и учиться.+
canis

Типичные биографии буддийского ламы и православного игумена

Лама Йонтен Гиалтсо. В монастыре с 7 лет. Там же учеба с 13 лет. Ретрит в темноте 47 дней. В 17 лет сдал экзамены по учению, затем 3 года в аскетическом отшельничестве. С 21 года занимался в течение 9 лет буддийской теорией. Потом 6 лет был учителем. Затем многочисленные ретриты. Таскал на себе камни для восстановления ступы. Построил монастырскую б-ку, был заместителем настоятеля. Теперь учит буддизму в России.
Сравните с некогда типичной биографией функционера РПЦ.
canis

К наречению Тихона (Шевкунова)

Поставление архим. Тихона во епископа стало заметным событием. Сколь долго он не становился архиереем, столь же быстро он им стал, за 3 дня с момента решения Синода (случай почти небывалый), не имея при этом высшего богословского образования (но будучи "академиком" РАЕН).
На Кредо уже появилась статья, где Тихон прочится на место престарелого Ювеналия -- со всеми вытекающими последствиями. Интрига завязалась, есть обширное место для конспирологии...
canis

Синодалы-ПТУшники

Благодаря комменту обратил внимание на биографии новых синодалов.
И в самом деле, в ПТУ учились: Онуфрий Киевский, Павел Белорусский, Владимир Молдовский. Владимир Ташкентский ПТУ миновал: школа-армия-семинария.
Но к чести всех синодалов надо сказать, что они закончили МДА.
Тем не менее для всех людей моего и предыдущих "совковых" поколений вряд ли надо объяснять, как и почему попадали в ПТУ.