January 17th, 2014

canis

Первое предупреждение Кураичу (Открытое письмо Каниса)

Толстый и жирнейший Тролль Кураич!
Ты, бесспорно, велик и могуч. Ты объемлешь море куч (известно какого дерьма).
Но мне лично стало все это надоедать. Уже второй раз, кстати...
Если Ты ведешь тайные переговоры, то пора уже прийти к консенсусу. Худой мир лучше доброй ссоры.
Если Ты их не ведешь, этакий бескорыстный борец за истину, то пора бы Тебе уже перейти к более решительным действиям и вывалить ту кучу педофильского говна, коей Ты грозишься. Постепенно, конечно. Иначе мы захлебнемся...
Из трех дорожек можешь любую выбрать: хошь -- по срединной, в самый Центр. Хошь  -- по левой или правой. Тарас Бульба Тебя оценит. Вселенский Патриарх -- тоже. Ну и ВВП, конечно же, отмиссионерит Тебя по самое не могу, если Ты нагадишь с Украиной.
Если Ты надеешься носить воду решетом до конца Олимпиады, то все боги Олимпа Тебе в помощь! Но без меня...
Уже озвучено столько конспирологических версий, что голова кругом идет.
А вдруг это блеф? Но столь прожженный медиавластитель курайнутых хомячков и политтехнолог так не поступил бы! Неужто Ты осмелился, подвигнутый собственными жалкими страстишками, шантажировать САМОГО, не имея ни цента доллара за пазухой своей возвышенной душонки? Так "болотные революции" не делаются (точнее, так они проваливаются)!
Неужто Ты думаешь, что широкой публике интересны Твои личные мелкие счеты с Козловым??!
Пора кидать на стол валетов, дам и королей. Тузов и козырных шестерок можно попридержать в чемоданчиках. Твоих или чужих -- не имеет значения. Если такие карты на руках.
Иначе я перестаю отслеживать и транслировать вместо Тебя последние медийные новости. Тем более что я за это ничего не получаю (на всякий случай: публичные услуги Каниса вообще не продаются).
canis

Отсосал?

Было:
+Предложение секса «Это же у тебя пососу, ты ни при чем, на тебе греха нет!».+
(Вместо кеша Гугла см. копии: http://stop-rpc.livejournal.com/615124.html, http://deligent.livejournal.com/8771910.html)

Стало:
+Предложение секса «ты ни при чем, на тебе греха нет!»+ (http://diak-kuraev.livejournal.com/587954.html, по состоянию на 2: 47 17 января 2014).

Хоть бы строчную ("ты") на прописную ("Ты") заменил, что ли, при прямой речи? Хорошо бы и двоеточие добавить...
canis

монахиня Кассия (Т. Сенина) об исихазме

Оригинал взят у artemorte в монахиня Кассия об исихазме


Византийские исихастские тексты"/ сост. общая и научная редакция А.Г. Дунаева. М., 2012

mon_kassia: Общее впечатление от этой книги - здесь вам не там.
Вот, например, у буддистов есть сутры, где расписаны методы медитации и визуализации - пусть и не все там понятно, но наверняка есть разные на этот счет толкования всяких гуру. В исихазме на тему медитации мы имеем шиш. Все пишут о том, как хороша умная молитва, но никто не пишет, как ею конкретно заниматься. Потому что "твори молитву с такого-то часа по такой-то" это, сами понимаете, не пояснение. Нил Сорский, потом Игнатий Брянчанинов, а теперь и нынешние отцы, кто поумнее, говорят, что духоносные наставники иссякли и надо учиться по книгам. Но в последнее время я все больше уверяюсь в том, что по книгам ничему научиться невозможно, если нет живой традиции и живых учителей. И эта книга - тому очередное подтверждение.

Во всем этом томе исихастских текстов есть единственный текст собственно про молитву и ее технику - "Метод молитвы и внимания" (автор - то ли Симеон Новый Богослов, то ли кто-то из предпаламитов). Про него я уже подробно писала, что это малосодержательная и абсолютно неясная инструкция, из которой лично я вынесла когнитивный диссонанс.

Иоанна Карпафского я пропустила, т.к. когда-то уже его читала и помню, что там в основном ободрения монахам, впавшим в уныние, и всяческое мусоленье темы, что одна слезка монаха, пролитая в унынии, дороже сотен добродетелей мирянина. Каждый хвалит свое, известное дело. Возводить эти поучение в аскетический абсолют, вестимо, было бы глупо.

Есть там еще анонимное толкование на Иисусову молитву - сплошь экзегеза.

Трактат некоего Дионисия монаха о том, что нефиг только Иисусову молитву творить, а надо петь божественные гимны - довольно занятная апология православного богослужения, точнее, того, что надо ходить на службы и вникать в их содержание, а не только в келье торчать.

Григорий Палама, трактаты против Акиндина. По-моему, хватило бы и одного. Его я еще прочла, уже после всего остального, но на втором трактате я откровенно заскучала. Все это довольно однообразно. Интересны лишь примечания издателей о том, где Палама смухлевал в цитатах из св. отцов - неполное цитирование, частичное искажение смысла, несуществующие цитаты итп.

Кстати, на месте издателей я бы сделала побольше примечаний. Можно было бы кое-какие аскетические и богословские термины пояснить хоть немного. А так - эта книга абсолютно не для широкого читателя, ее и верующие-то далеко не все поймут, а уж светские люди тем более.

Каллист Ангеликуд - считай, последний византийский мистик. "О божественном единении и созерцательной жизни" и еще один трактат. Производит впечатление неоплатоника. Жить вообще грех, думать не следует ни о чем, кроме Единого, любить не следует ничего, кроме Единого, итп, итд. В общем, первый трактат в итоге меня привел в раздражение: по сути это восторженное описание земли обетованной, которая находится хрен знает где и войти в нее хрен знает как. Второй трактат тоже ничего особо на тему практики не проясняет.

Филофей Коккин, слово к ученику о том, как пребывать в келье. Я впечатлилась, да-с.

А вообще, дочитывая книгу, я подумала: а из чего, собственно, следует, что эти монахи, которых защищал Палама, действительно видели Фаворский свет и эту самую божественную энергию? Только из слов самих этих монахов? )))
А так-то все эти богословские изыскания о сущности и энергии суть чистой воды средневековые диссертации. Кто кого удачнее цитатами из отцов забил, тот и победил.

Никакой практике молитвы научиться по этим книжкам невозможно, как и отличить божественный свет от небожественного, буде даже ты что-то там узришь. А учителей молитве в православии нема, даже и спросить не у кого, что все эти святоотеческие словеса означают. В общем, так мы непросветленными, видно, и помрем )(

[P. S. Еще обсуждение см. здесь.]