January 31st, 2013

canis

Будут ли переводить святых отцов за государственный счет?

+Чиновник сообщил, что правительство обдумывает создание центра переводов исламской литературы и специализации перевода с арабского языка на базе Российского исламского института в Казани. Он также предложил создать перечень книг, которые необходимо издать за государственный счет. Тут к обсуждению подключились православные клирики. Они напомнили, что солидный массив христианской литературы тоже ждет своего издателя, а точнее, спонсора. Так, священники напомнили, что до сих пор переведена только малая часть византийского духовного наследия. Они заявили, что необходимо создание центров, где могли бы работать переводчики с латинского и греческого языков для нужд РПЦ+ (http://religion.ng.ru/events/2013-01-16/3_saransk.html).
Их устами да мед бы пить! Но даже если такие центры и будут созданы -- каково будет качество переводов? Кто там будет работать? Много ли в РПЦ подготовленных кадров? И много ли светских специалистов, которые захотят и смогут этим заниматься?
Кстати, интересно, сколько времени займет у ПСТГУ его новая инициатива по многотомному переводу творений свт. Амвросия Медиоланского. Покамест объем набрался за счет готовых компьютерных наборов лат. текстов и переводов, уже изданных ранее (до революции и недавно в АиО) и лишь отредактированных (вышли первые 2 тома). Но дальше уже все надо будет переводить заново. При этом лат. язык -- отнюдь не экзотика (хотя патрологов тут -- один-два и обчелся), да и речь идет всего лишь примерно о 15 томах, а не о нескольких сотнях. Между тем русские переводы христианской литературы на греч., лат. и вост. языках почти исключительно остаются в массовом книгоиздании на уровне переизданий текстов 19 в. Мы катастрофически отстали тут от Запада, и разрыв все будет нарастать в силу отсутствия финансирования в РПЦ церковной науки, кадров и соответствующих проектов. До сих пор нет даже открытых (и закрытых тоже) церковных научных грантов, чтобы поддержать тех немногих специалистов, которые могут что-то делать хотя бы на среднем уровне. Впрочем, мне надоело уже вопиять об этом в пустыне...
canis

Свт. Филарет (Дроздов) в изображении Лескова и Голубинского

Гл. 4 из "Мелочей архиерейской жизни" Н. С. Лескова -- всем известная классика (http://lib.rin.ru/doc/i/150536p9.html).
Не меньшая классика, но чуть менее известная,  -- "Воспоминания" Е. Е. Голубинского, из которых можно почерпнуть очень много поучительного, в т. ч. и о быте русского духовенства. Вот раздел о митр. Филарете: http://www.golubinski.ru/golubinski/filaret.htm
Если кто вдруг не читал, очень советую :)
Почему именно Филарета выбрал Флоровский своим главным богословским русским героем -- при почти полном отсутствии у Филарета богословских сочинений (хотя в ПСТГУ и наскребли на один том)? Ну так надо же было хоть кого-то выбрать, ибо скудна была земля российская собственными Ньютонами от богословия. Видимо, одно из свойств митрополита: +Филарет был человеком в высшей степени славолюбивым и самолюбивым и как будто хотел заставить людей верить, что он единственный выдающийся человек в русской церкви+ -- проявилось на Флоровском даже после кончины святителя.
canis

"первый человек мира"

Оригинал взят у krutitsy в "первый человек мира"
Митрополит Николай (Ярушевич) (1952 г.):
"Неприступной цитаделью мира возносится Советский Союз над мутными волнами взбаламученного океана. Наша цитадель выше Монбланов и Эверестов. На сторожевой башне ее бессменно стоит первый человек мира. Зорки очи его, крепка рука, указывающая людям дорогу жизни, мерно бьется его всеобъемлющее сердце, вобравшее в себя всю боль страждущих, исполненное спокойного, но неутомимого гнева к мучителям и великой любви к людям. Он не даст обречь на новые муки человечество, им недавно спасенное...Collapse )

canis

Монблан плагиата все растет

В ЖЖ не так давно была речь о плагиате в диссертации новоиспеченного министра культуры. А вот более свежая новость: Пединститут (пардон -- университет) испекал липовые диссеры пачками. См., напр.: http://www.tvc.ru/AllNews.aspx?id=58d1f8c2-2be4-4114-b991-d966e016cfe3 Ссылки на другие источники информации см. здесь: http://news.yandex.ru/yandsearch?cl4url=www.forbes.ru%2Fnews%2F233723-minobrnauki-obnaruzhilo-massovye-falsifikatsii-dissertatsii-v-mpgu&lr=213
Что может сделать ВАК в стране всеобщей коррупции? Ничего -- если мы с вами не будем стоять на страже интересов науки. Ну а когда в России все станут подлецами, когда один на другом едет и третьим погоняет, и не останется вообще честных людей, пусть тогда горит все синим пламенем... Нет, конечно, даже среди моих знакомых есть несколько человек, промышлявших или даже нынче зарабатывающих тем, что пишут за других диссеры. Но когда защищаются диссеры с ЛИПОВЫМИ ПУБЛИКАЦИЯМИ -- так сказать,"мертвые души", страницы несуществующих статей в несуществующих журналах -- остается только свет тушить. Гоголевский немой финал и занавес.
canis

Новая рецензия на "Несвятых святых"

http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=98341
Дюже пафосная статья, по сути посвященная  лишь 30 стр. из книги, но интересна тем, что касается Псково-Печерского монастыря. А ведь именно там жил о. Иоанн Крестьянкин, духовник архим. Тихона (Шевкунова), так что последний должен был быть прекрасно осведомлен о нравах тогдашнего наместника, "отца" Гавриила. И вот, сопоставив лубочную картинку о. Тихона и критическую зарисовку матерого диссидента, сделав все положенные скидки на жанры и проч., внимательный читатель, надеюсь, все же задумается: а все ли, написанное в книге о. Тихона, -- правда, и если нет, то нужна ли нынешнему читателю истинная правда, будет ли он покупать такую, не сусальную, книжку миллионным же тиражом?
P. S. По теме см. также: http://danuvius.livejournal.com/157937.html http://danuvius.livejournal.com/182812.html http://danuvius.livejournal.com/181744.html
PP. SS. Можно не читать остальные 3 части, там примерно все то же, а сразу перейти к концу рецензии:
+Евангелие учит нас жить в реальном мире. О.Тихон в своём евангелии конструирует волшебный сказочный мир, населённый индийскими гуру. «Несвятые святые» - идеальный вариант пролегоменов православия для совка. Совку жизненно необходимы все три искушения, отвергнутые Спасителем. Чудо, Тайна, Авторитет. Их в рассказах о.Тихона в избытке и преизбытке. Чудес там в разы больше, чем во всех творениях величайших Отцов и Учителей Церкви каппадокийцев Василия Великого, Григория Богослова, Григория Нисского. И безудержной настырной похвалы монашеству тоже. И похвальных слов в защиту послушанию любому авторитету, которое, как известно, выше поста и молитвы. <...> Читайте, совки, евангелие от Тихона+ (http://g-edelstein.livejournal.com/9185.html#cutid1).