December 14th, 2011

canis

"Камень веры"

Под таким претенциозным -- чтобы не сказать кощунственным (притом вполне намеренно) -- названием издан журнал, явившийся преемником "Волшебной горы" и посвященный эзотерическим традициям христианства и ислама. Поскольку последний 15-й номер ВГ вышел в полном виде только на CD, а в бумажной версии -- в сильно сокращенном варианте, в 1-й выпуск "Камня веры" включен ряд материалов из ВГ 15. В номере много переводов исихастских текстов (Симеон НБ, Григорий Палама, Давид Дисипат и др). Научный уровень этих публикаций вполне отвечает маргинальному характеру журнала и близок к плинтусу (ну может, чуточку повыше). Там отметились столь известные в России специалисты, как Д. Поспелов, Д. Бирюков, Т. Сенина, Д. Макаров и проч. Sapienti sat.

P. S. Оглавление поместил здесь: http://www.danuvius.orthodoxy.ru/Lapis.pdf
canis

Еще одна книга о Паламе и Экхарте

В книжные магазины Москвы поступила книга:
Реутин М. Ю. «Христианский неоплатонизм» XIV века. Опыт сравнительного изучения богословских доктрин Иоанна Экхарта и Григория Паламы. Парижские диспутации Иоанна Экхарта. М.: Издательство РГГУ, 2011. 250 с. ISBN 978-5-7281-1262-4

Книга завершает собой серию изданий М. Ю. Реутина о Майстере Экхарте, анонсировавшихся ранее в моем ЖЖ, в которую вошли:
Майстер Экхарт. Речи наставления. Книга Божественного утешения. О человеке высокого рода. Об отрешенности. Проповеди / Изд. подготовил М.Ю. Реутин. М.: Наука, 2010. (Литературные памятники). 438 с.
Реутин М. Ю. Мистическое богословие Майстера Экхарта. Традиция платоновского «Парменида» в эпоху позднего Средневековья. М.: Издательство РГГУ, 2011. 468 с.

В книге впервые проводится детальное сопоставление богословских доктрин двух великих современников: рейнского мистика Иоанна Экхарта из Хоххайма (ок. 1260–1328) и афонского исихаста свт. Григория Паламы (ок. 1296–1357). Сопоставление проводится по целому ряду ключевых позиций, к которым относятся: учения о Боге и божественных энергиях/эманациях, об экстазе и языке (в том числе об имени Божием), а также методология богопознания. В книге, написанной в ходе и по итогам длительной дискуссии, развернувшейся в 2009 г. на официальном сайте РПЦ (портале Богослов.ру), разрабатывается проект, некогда задуманный русским богословом В. Н. Лосским, однако не реализованный им из-за преждевременной кончины. В приложении публикуется полный русский перевод стенографических записей пяти диспутов, проведенных Экхартом в Парижском университете в 1302–1313 гг. Переводу предпослано введение, знакомящее с историей создания экхартовских текстов, с развиваемой в этих текстах теорией знака (субсистенции), которая представляет собой квинтэссенцию и «логический каркас» мистики Экхарта. В порядке актуализации экхатовской доктрины в введении к переводам осуществлена попытка построения герменевтики на основании неоплатонической теории символа.
Книга адресована студентам гуманитарных специальностей, в первую очередь философам, филологам и историкам.

ОГЛАВЛЕНИЕ Collapse )