November 15th, 2011

canis

Игумену Дионисию (Шленову) -- 40 лет!

Поздравляю юбиляра -- одного из немногих у нас представителей действительно ученого монашества. Желаю, чтобы новое послушание (рук-во биб-кой МДАиС) не помешало ему и дальше заниматься научной деятельностью и изданием БВ.
Интересно, что сегодня и память Святейшего Патриарха Павла Сербского -- одного из немногих нынче истинно святых иерархов. Надеюсь, что доживу до его канонизации.
  • Current Mood
    jubilant jubilant
canis

Pendant к "дискуссии" на Богослове.ру

Англус уверял вот, что на Украине нет нормальных рецензий, да и сам он не решается писать что-то (хотя именно он как раз и мог бы! -- скажу от себя), ибо "хочет еще послужить". Но вот пример пробуждения и на Украине нормального честного подхода к богословию: http://www.religion.in.ua/main/13000-recenziya-na-monografiyu-arxim-gavriila-kriziny-palamizm-ta-duxovno-kulturne-vidrodzhennya-pravoslavnoyi-ekumeni-k-2011.html (рецензия переиздана и на Богослове.ру). Причем обсуждение рецензии там куда менее "академичное", чем на Богослове.ру (уже и до "козлов" дошли! :) И книгу там издал ИС УПЦ, что еще круче, чем крутое Крутицкое подворье :)

В общем, в эпоху Интернета надо все больше прибегать к этой уникальной возможности гласности. Это раньше все делалось кулуарно (все эти публикации реферата за месяц, нереальное знакомство с неизд. диссером, для чего надо ехать куда-то в ин-т и там читать, возможность принять участие в дискуссии только во время защиты), а отрицат. рецензию могли еще вполне не пропустить в печать. И вообще надо было бы весь процесс защиты сделать гласным (диссер, автореферат, все отзывы, даже стенограмма/запись защиты), чтобы все лежало в Инете на сайте ин-та, где происходит защита (и еще лучше дублировалось бы где-нибудь в едином "хранилище"). Надеюсь, что так будет в дальнейшем в МДАиС благодаря Богослову.ру, к-й уже издал "апробационные статьи", по к-м видно, что творится с наукой в наших академиях сейчас. Только так, гласностью и открытым обсуждением, можно поднять из глубокого падения нашу церковно-академич. науку (ест-но, используя комплексно и другие средства).