September 17th, 2011

canis

Полное обожение

Современные интерпретации Макария/Симеона и прп. Симеона Нового Богослова (из ЖЖ о. Павла Адельгейма): "В Пскове прозвучали ещё более смелые выражения. С амвона мы услышали такое приветствие архиерею в день именин: "Владыка! ВЫ правая рука Бога!" Когда спросили настоятеля, не оговорился ли он, сказал: "Нет. Он и правая рука, и левая, и ноги - он весь бог". Это на магнитофоне." (http://adelgeim.livejournal.com/73556.html?thread=2007124#t2007124)
canis

Как скачать книгу прот. Феодора Зисиса "Благое непослушание"

Это та самая книга, из-за которой разгорелся скандал изд-ва "Святая Гора" с ИС РПЦ, к-й запретил книгу после ее выхода в связи с тем, что изд-во самовольно поставило гриф ИС РПЦ и что ее содержание может посеять смуту. Не оправдывая изд-во за ложный гриф, тем не менее с интересом ознакомился с содержанием книги, после чего стала понятна подлинная причина скандала.
Как скачать книгу?
Если нажать мышкой на картинку http://ansm2000.livejournal.com/135756.html, то книга скачается.
После прочтения видно, что одни и те же процессы происходят и в РПЦ, и в мировом православии. Только русский народ привык быть овцой, к-ю нужно резать или стричь.
canis

Софиология как сексопатология

На портале Богослов.ру к «золотому фонду» почему-то отнесена статья А. В. Злочевской «Философия любви в романе Владимира Набокова “Лолита”» (Studia Slavica Hungarica. Bu¬da¬pest. 2005. N 3-4: http://www.bogoslov.ru/text/374871.html ). Автор статьи пытается (на мой взгляд, очень неубедительно) связать опус Набокова с рус. литературой и философией 19–20 вв. Я вообще никогда не мог понять, как люди могут считать этого пигмея Набокова какой-то «величиной» в русской лит-ре. Для анализа романа куда полезнее было бы вспомнить другие сочинения писателя — напр., куда менее известный его рассказ о том, как некий герой повести встречает какую-то ведьму, к-я обещает ему положить в постель любую женщину, к-ю тот пожелает (а та женщина ему сразу же даст какой-нибудь знак в подтверждение реализации его пожелания), лишь бы тот не указал дважды на одну и ту же персону (герой как раз ошибается в последний момент). Набоков был просто больным и одержимым, и если его опусы что и подтверждают, так только правоту Л. Толстого, что эротика — едва ли не главная составляющая современного «иск-ва». Тем не менее самой постановкой проблемы и ракурсом статья показывает, чем -- вполне закономерно, если учесть те сексуальные мистерии-оргии, к-е проходили у Мережковского, Гиппиус и Ко, -- могла закончиться русская «софиология», начавшаяся с одержимого бесом медиума В. С. Соловьева.